Minha Esperança - I

Passado o frisson das eleições no Brasil, cada um dos brasileiros vai experimentar dia a dia a leitura da realidade que, espera-se, não tenha sido perdida nos ânimos acirrados e na empolgação da defesa de seu candidato. Independentemente de ter votado em “A” ou “B”, o pão para chegar à sua mesa, mercê da bondade de Deus, dependerá de trabalho e suor.

É fato que governos mais justos que combatam a corrupção pavimentarão essa realidade. Mas não se deve assentar a esperança em homens, por mais bem-intencionados que sejam.

A poesia “Minha Esperança”, interpretada em canção pelo Projeto Vida Nova de Irajá, é muito oportuna para este momento:

Minha esperança está no Senhor

Desde agora e para sempre

Minha esperança está no Senhor

Só no Senhor

Eu me entrego na presença do Senhor

O que conhece o começo e o fim

O vendaval diante d’Ele se acalmou

Ele morreu por nós

Por você e por mim

Sua misericórdia vem no amanhecer

Para encontrar aquele que se arrependeu

Traz o perdão, liberta o coração

E quem nele confiar, a paz encontrará

A minha esperança está no Senhor.

Lute pelo Brasil. Ore pelo presidente, pelos governadores, senadores e deputados eleitos, mas assente sua esperança em Deus.

Três motivações

            Votaremos hoje para presidente e, em vários estados, para governador.

            O voto do cristão tem o mesmo peso/valor do voto do não cristão. Como representante de Cristo, o cristão tem maior responsabilidade. I Coríntios 10.31, “quer comam, quer bebam, ou façam qualquer outra coisa (votar está incluído), façam tudo para a glória de Deus”.

Três motivações devem orientar a ação:

1ª - Gratidão por morar num país democrático. Agradeça a Deus o fato de poder escolher livremente os governantes de nosso país.

2ª - Confiança na vontade soberana do Senhor. Descanse no comando absoluto do Senhor. Nossa atitude de “quietude diante d’Ele é por sabermos que Ele é o Senhor” - Salmo 46.10.

3ª - Consciência livre para exercer o direito/dever. O voto da pessoa mais pobre tem o mesmo peso do voto da pessoa mais rica, o da mais culta e da menos culta. Vote livremente.

            A partir de amanhã, tudo voltará ao normal. Tensões e brigas entre familiares e amigos, espera-se, serão esquecidas. Triste saber que amizades foram arranhadas, relacionamentos rompidos e testemunhos desonrosos tornados públicos.

É hora de arrependimento e súplica ao Senhor para que o nosso país encontre os caminhos de submissão ao Senhor e de prática de justiça social.

Ponte de ferro

Ainda na pré-adolescência vendia cocadas pelas ruas empoeiradas da amada Cardoso Moreira. Segundo minha mãe, eu sugeri a atividade para ajudar no orçamento da casa, em tempos difíceis. Nas lembranças dela, disse: “Mãe, a senhora faz cocada tão gostosa, faça para eu vender para as pessoas”.

Certo dia, depois de andar aproximadamente dez quilômetros, estava do outro lado do Rio Muriaé, praticamente em frente à nossa casa. Três eram as possibilidades: fazer todo o caminho de volta, atravessar a nado ou caminhar uns quinhentos metros e atravessar uma ponte de ferro e em poucos minutos chegaria à casa. Optei por esta.

Ao chegar à ponte e dar os primeiros passos, o espaço entre os vãos me causou temor e descobri o medo de altura. Mais tarde, aprendi que é acrofobia.

Tive vontade de me arrastar, mas não tive coragem. A saída foi retornar e fazer todo o percurso de volta, que fora aumentado com a ida até à ponte.

Há poucos dias, parei o carro, atravessei de um lado para o outro e ainda fiz um filme para marcar.

Não desista de seu desafio, mesmo que o vença quarenta anos depois.

Caindo em si - X

Cair em si é reconhecer que erramos ao tomar algumas decisões.

Cair em si é arrepender-nos dos erros e fracassos sem tentativa de rodeios.

Cair em si é esperar que as consequências da desobediência se tornem realidade e não tentarmos negociar com Deus.

Cair em si é praticar quando tudo estiver bem o que decidimos quando tudo estava mal. 

Cair em si é assumir que a culpa de nosso fracasso é tão somente nossa e que em nada o outro contribuiu.

Cair em si é estar disposto a fazer o caminho de volta com outra atitude.

Cair em si é se humilhar diante daqueles que ferimos com nossa presunção e ter a humildade de encará-los com o nosso arrependimento.

Cair em si é reconhecer que precisamos de reorientação e que o outro é decisivo para esta nova fase.

Cair em si é estar preparado para receber frieza dos que não entenderam ainda o nosso arrependimento, pois a decepção que causamos foi grande.

Cair em si é se dispor a pagar o alto preço de nosso retorno às práticas antigas que revelam nosso relacionamento com o pai.

Caindo em si - IX

O irmão mais velho da parábola, o que ficou em casa, é o tipo certinho. Cumpre os deveres estabelecidos pela cultura e torna-se exemplo para os demais.

No entanto, seu verdadeiro caráter só se revela quando vê graça sendo derramada sobre os outros. Ao receber a notícia que a festa surpresa era motivada pela volta do irmão, fecha-se em si, no seu orgulho, na sua presunção, no seu egoísmo e decide não entrar para participar da comemoração.

É injusto com o pai, que vai ao seu encontro para demovê-lo da decisão, mente ao informar que nada recebera em toda a vida - a herança fora repartida com ele também, e vomita sua hipócrita santidade, afirmando nunca ter transgredido um mandamento do pai.

O pai, o mesmo pai amoroso com o filho que saiu de casa e voltou, expressa também seu amor a ele: “Tu sempre estás comigo e tudo o que é meu, é teu”.

Como foi o final do irmão mais velho? Ninguém sabe. A parábola é encerrada com ele do lado de fora da festa. Quem não se dispõe a cair em si, além de ficar fora da festa, tem um final que só Deus sabe.

Caindo em si - VIII

Ao cair em si e voltar para casa, o filho arrependido conhece verdadeiramente o caráter do pai. Sua decisão era para se tornar um trabalhador comum da casa. O pai o coroa com as prerrogativas de filho: o protege com vestido novo, o eleva com sandálias nos pés e o dignifica com anel no dedo.

Vestido novo é símbolo da proteção e da aparência, distinguindo-o dos pobres e escravos que usavam roupa velha.

Sandálias nos pés simboliza sua filiação, os escravos andavam descalço, ele era filho. O anel no dedo é símbolo de autoridade, os monarcas usavam anel para oficializar documentos.

O caráter do Pai não muda por causa da desobediência do filho. A teologia que apresenta o Pai como um ser vingador não me é muito bem-vinda. Ele tem sempre as mãos estendidas. Ao sofrer e morrer na cruz, seus braços estavam abertos, simbolizando que deseja abraçar a todos.

O filho é surpreendido com a misericórdia e graça do pai. Ele não merecia, mas o pai oferece gratuitamente.

Ao cair em si, arrependendo-se do erro, reorientando-se com o pai e pagando o preço, o filho experimentou o amor do pai que nunca percebera.

Caindo em si - VIII

Ao cair em si e voltar para casa, o filho arrependido conhece verdadeiramente o caráter do pai. Sua decisão era para se tornar um trabalhador comum da casa. O pai o coroa com as prerrogativas de filho: o protege com vestido novo, o eleva com sandálias nos pés e o dignifica com anel no dedo.

Vestido novo é símbolo da proteção e da aparência, distinguindo-o dos pobres e escravos que usavam roupa velha.

Sandálias nos pés simboliza sua filiação, os escravos andavam descalço, ele era filho. O anel no dedo é símbolo de autoridade, os monarcas usavam anel para oficializar documentos.

O caráter do Pai não muda por causa da desobediência do filho. A teologia que apresenta o Pai como um ser vingador não me é muito bem-vinda. Ele tem sempre as mãos estendidas. Ao sofrer e morrer na cruz, seus braços estavam abertos, simbolizando que deseja abraçar a todos.

O filho é surpreendido com a misericórdia e graça do pai. Ele não merecia, mas o pai oferece gratuitamente.

Ao cair em si, arrependendo-se do erro, reorientando-se com o pai e pagando o preço, o filho experimentou o amor do pai que nunca percebera.

Caindo em si - VII

Durante muito tempo li a parábola com a informação de dois filhos presentes, o mais novo e o mais velho, o que saiu e o que ficou em casa. Recentemente, um pregador ensinou que são três filhos: o mais novo, o mais velho e o que conta a história, o Filho de Deus.

A partir de então, desenvolvi a ideia que são quatro filhos: o mais novo, o mais velho, o Filho de Deus e eu. Também estou na parábola. Você também está. E temos um pouco do filho mais novo e u, pouco do filho mais velho. Só que surgiu outro filho. Numa célula nos lares, foi lembrado que o filho mais novo ao voltar para casa não era o mesmo filho, era uma nova criatura. Faz sentido. Assim temos: o filho mais novo quando sai de casa, o filho mais velho, o Filho que conta a história, eu e o filho mais novo quando volta para casa.

Pouco ou nenhum valor tem se as experiências dolorosas da desobediência não produzirem em nós uma pessoa melhor. Não é a dor que muda a pessoa, mas sua atitude diante da dor. Precisamos voltar diferentes, uma nova pessoa.

Caindo em si - VI

Assumir a rejeição do mecanismo chamado projeção e experimentar nova orientação para a vida podem parecer romântico demais para quem se afundou no lamaçal da desobediência. Então, eis a terceira sinalização: “Pagar o preço”. E preço alto.

O preço pago para o retorno à casa do pai foi muito grande. Imagine-o tendo que voltar e, diante do pai, assumir: “Pai, eu pequei contra ti”. Como encarar o irmão mais velho que continuava firme no seu lugar de filho? E os amigos que o viram sair pomposo, rico, e, agora, volta humilhado e pobre, sujo e rasgado? E ele se dispõe a isso. Entre o desejo apresentado longe de casa e a chegada ao lar nada mudou, ele, literalmente, verbaliza para o pai o conteúdo imaginado.

Alguns experimentam a dor da desobediência, até rejeitam a projeção e experimentam reorientação para a vida, mas não assumem pagar o preço. O arrependimento não anula as consequências da desobediência. É possível que elas permaneçam por muito tempo, ainda que perdoado pelo pai. 

Cair em si é estar disposto a pagar o preço da volta, do arrependimento.

Caindo em si - V

A primeira sinalização de seu arrependimento verdadeiro foi rejeitar o mecanismo de defesa chamado projeção. A segunda é uma nítida reorientação para a vida.

No meio da crise, arrependido, ele diz: “Vou me levantar e irei ter com meu Pai”. Aqui, não é o Pai que está em destaque, mas o filho que se lembra do Pai como referência de vida. Sua desobediência o levou a ficar desnorteado, quer dizer, sem norte. Agora, ele tem norte. O norte é a casa do Pai.

Meu amigo e ovelha Olímpio, comandante de aeronave, me disse que, ao estar no espaço com falha nos instrumentos de vôo, a saída é ver os pontos devidamente orientados para um pouso, quase sempre exigindo que se eleve mais para ter melhor visão.

O caminho da desobediência, a estrada do afastamento do Pai traz como consequência a desorientação. A experiência sincera de cair em si abre uma via expressa de reorientação. E esta está no Pai. “Vou me levantar e irei ter com meu Pai” foi a decisão do jovem.

Caso a desorientação insista em bater à porta de sua vida, caia em si e volte-se para o Pai.

Caindo em si - IV

O cair em si é muito mais do que uma decepção com a situação enfrentada. É uma atitude de arrependimento verdadeiro. Quando o cair em si é apenas uma tristeza superficial pelas motivações do sofrimento dura pouco. Decisão tomada no meio do temporal tende a ser esquecida hora da bonança.

Com este jovem não foi assim. E três sinalizações confirmam isso. A primeira é sua rejeição ao mecanismo de defesa chamado projeção. Os estudos sobre mecanismos remontam ao final do século XIX e início do século XX, mas sua companhia com o ser humano é desde o Éden.

O jovem rejeita e assume: “Pai, eu pequei contra o céu e perante ti e eu não sou digno de ser chamado teu filho”.

Sua atitude não sugere lançar a culpa sobre os outros. Ele poderia argumentar com o pai: eu saí de casa porque o Senhor sempre deu mais atenção ao meu irmão, fui influenciado por um professor na escola, fui enganado pelos meus amigos e perdi tudo e coisas desse tipo. Não, nada disso. Ele assume: eu pequei.

Cair em si é trilhar a estrada da culpa assumida, sem lançá-la sobre os outros.

Caindo em si - III

Na casa do pai há proteção. Mas não é na casa de qualquer pai, é na casa de meu Pai.

Aquele moço, com motivações erradas, desejou abandonar a companhia do pai. E seu desejo foi concretizado com a decisão de sair de casa. Mas ele não conseguiu desfazer os laços da paternidade. Nenhuma decisão, nenhuma rebeldia, nenhuma desobediência, nenhuma atitude é capaz de anular a paternidade.

Ao ser lançado nas profundezas do sofrimento, o filho se lembra da casa de seu pai. Ele tem referência.

Aquele pai estava em sua casa esperando. Aguardava ansiosamente pela volta do filho. Um pormenor na Parábola é muito sugestivo: seu pai o viu de longe. Não foi o filho que viu o pai de longe, mas este viu àquele. Isso tem um nome: AMOR.

De Bertrand Russell, temos: “Os nossos pais nos amam porque somos seus filhos, é um fato inalterável. Nos momentos de sucesso, isso pode parecer irrelevante, mas nas ocasiões de fracasso, oferecem um consolo e uma segurança que não se encontram em qualquer outro lugar”.

O nosso Pai - Deus - nos ama porque ele é AMOR.

Caindo em si - II

No meio daquele turbilhão de problemas, aquele temporal violento, furacão destruidor, tsunami devastador, o jovem toma uma decisão: “Vou me levantar e irei para a casa de meu pai”.

Uma luta, um problema, uma aflição tende a prostrar a pessoa. Ainda que ela tenha recursos financeiros em reserva, seu organismo apresente todas as taxas boas e sua casa esteja em ordem, lá dentro, bem no íntimo, no mais recôndito do ser, há um vazio, uma angústia, uma dor que só a pessoa experimenta. Mesmo silenciosa, sua alma grita, seu coração sangra e pensamentos passeiam e se cruzam em sua mente na velocidade da luz. Sua primeira defesa é se prostrar, se contorcer, procurar uma posição em que a dor seja menor.

Ficar prostrado não resolve o problema. Mas como levantar, se não se tem forças? É verdade, é muito difícil. Mas não impossível!

Em nosso Pequeno Grupo, o irmão Edilson indagou: “Pode-se dizer que este cair em si dele era provocado pelo Espírito Santo atuando sem sua vida?”. Respondi que sim.

Tá aí a saída. Sozinho, você não consegue. Peça poder ao Espírito Santo e levante-se para ir ter com o Pai.

Caindo em si - I

Depois de ferir o pai com o pedido antecipado da herança, sair pelo mundo e, desordenadamente, gastar todos os recursos, o filho mais novo da parábola, tradicionalmente, chamada de Filho Pródigo, experimenta necessidades e o sofrimento invade sua vida sem pedir licença.

Além de não ter recursos para as despesas pessoais, sem companhia de amigos, humilhado no serviço de cuidar de porcos que, para o judeu, era uma ofensa, a ausência da casa paterna, com seu aconchego e proteção, toma conta de suas lembranças e ele experimenta arrependimento. É marcante o registro de Lucas 15.17: “Então, caindo em si...”. No texto da Bíblia A Mensagem registra desta forma: “Isso o fez cair na realidade”.

As aflições trazem em si um resultado pedagógico: a pessoa experimenta claramente a sua realidade. Realidade da limitação, da insignificância, da impotência. Vida tranquila tende a projetar a pessoa, tornando-a presunçosa, enquanto problemas oportunizam cair em si.

Por que esperar uma luta para experimentar a verdadeira realidade?  Você precisa agora “cair em si?”.

Um pós 1º turno negativo

Passado o primeiro turno das eleições, os evangélicos saem com mais perda do que ganho. É possível que sinalizarão a votação expressiva de vários evangélicos e, quem sabe, até do aumento da famosa e achincalhada “bancada evangélica” na Câmara e no Senado. Mas não falo nessa perspectiva.

Falo da proliferação e compartilhamento em massa de fake news de todos os lados. É triste receber mensagens falsas de cristãos com grande experiência cristã. Fake News é um nome pomposo, politicamente correto, para mentira. E mentira é do diabo.

Falo de exageros para defender o candidato de sua preferência. Ver cristãos com o polegar e o indicador apontados para frente, sinalizando o desejo de matar, ainda que de brincadeira, nesse contexto, é deplorável. Foi divulgado que em determinado culto dezenas de fiéis posaram para uma foto com tal postura.

Falo de cristãos que assumiram o dom da profecia como no Velho Testamento e anunciaram com entusiasmo o candidato e partido de Deus, como se Deus tivesse candidato e partido preferidos, num discurso que ouço desde minha juventude.

Falo de cristãos que ofenderam sem piedade pessoas, proclamaram a mensagem da honestidade contra políticos corruptos em nível nacional, mas sempre andaram de mãos dadas com os corruptos de sua cidade e, alguns, se beneficiando disso.

Que teria a dizer os não cristãos que presenciaram isso tudo? Que avaliação faria Deus de seus filhos amados?

“Quer comam, quer bebam, ou façam qualquer outra coisa - inclui eleições no Brasil - façam tudo para a glória de Deus” - I Coríntios 10.31.

Vencendo as batalhas da vida - I

“No mundo, terão aflições, mas tenham bom ânimo, eu venci o mundo” - parte final de João 16.33.

Estas são palavras de Jesus que fazem parte de seus últimos momentos com os discípulos. Didaticamente falando, estava encerrando seu último sermão a eles e o conteúdo, em síntese, é: vocês não ficarão sozinhos, enviarei o Espírito Santo, que estará em vocês para sempre.

A parte inicial do verso registra assim: “Tenho lhes dito estas coisas para que em mim tenham paz”.

É possível ter paz em Jesus no meio da tempestade. É possível ter equilíbrio em Jesus ao enfrentar uma turbulência. É possível ter direção em Jesus na experiência de um mundo desgovernado. É possível descansar em Jesus num mundo agitado e impiedoso. É possível ter segurança em Jesus no epicentro do terremoto da insegurança.

Em todas as quartas-feiras de outubro, acontecerá em nossa Igreja, às 19h 29min, a série Vencendo as batalhas da Vida. O endereço é: Rua Omar Fontoura, 117 - Braga - em frente ao Centro de Marcação de Consultas. O primeiro foco será “Vencendo a batalha da Ansiedade”, com a Psicóloga Raquel Lima.

Pr. Vanderlei Batista Marins - Sermão pregado na Assembleia da Convenção Batista Fluminense

110ª Assembleia - Convenção Batista Fluminense - Teresópolis - RJ

Sermão pregado no dia 18/07/2018, Primeira Sessão

Convenção Batista Carioca e Convenção Batista Brasileira emitem nota repudiando atitude do Prefeito da cidade do Rio de Janeiro

Nota de Esclarecimento
Convenção Batista Carioca
e Convenção Batista Brasileira

A Convenção Batista Carioca e a Convenção Batista Brasileira, ambas representando as igrejas batistas da cidade do Rio de Janeiro e do Brasil, respectivamente, no propósito de planejar e coordenar as atividades de caráter missionário e de ação social dos batistas, vem a público se manifestar em referência aos últimos acontecimentos, amplamente divulgados pela mídia, no tocante ao favorecimento específico de igrejas evangélicas na prestação de serviços públicos oferecidos pela Prefeitura do Rio de Janeiro na área de saúde e em setores ligados à administração municipal.

Os batistas, desde suas origens no século XVII, sempre defenderam a liberdade religiosa, pela qual cada pessoa é livre para escolher o credo que deseja abraçar, respondendo tão somente à sua consciência individual, e a consequente separação entre igrejas e Estado. Por essa razão, entendemos que o Estado não deve interferir em questões religiosas ou eclesiásticas, muito menos adotar esta ou aquela fé como confissão oficial. Ao mesmo tempo, os cristãos devem cumprir seus deveres de cidadãos, sem utilizar-se das instituições do Estado na obtenção de vantagens indevidas ou que sejam discriminatórias e injustas quanto aos direitos da população em geral. Desse modo, não aceitamos, nem apoiamos práticas que contrariem os princípios acima mencionados, seja da parte dos governantes, seja do lado de representantes ou líderes eclesiásticos.

Esperamos, pois, que as autoridades públicas exerçam seu papel com a integridade e o senso de justiça que a elas competem, bem como que pastores e igrejas ajam sempre com a postura ética e a consciência de cidadania que a própria Palavra de Deus, nossa regra comum de fé e conduta, ensina em suas páginas sagradas. Cremos que somente assim contribuiremos com eficácia e bons resultados para uma cidade mais justa, segura e próspera.

Rio de Janeiro, 12 de julho de 2018.

Pr. João Reinaldo Purin Junior

Presidente da Convenção Batista Carioca

Pr. Sócrates Oliveira de Souza

Diretor Executivo da Convenção Batista Brasileira

Milagres - I

O doutor Lucas, em seu evangelho, capítulo dezessete, registra que o destino de Jesus era Jerusalém, passa por Samaria e Galileia e, ao entrar numa aldeia, saem-lhe ao encontro dez homens leprosos. Eles para de longe e começam a gritar: “Jesus, Mestre, tem misericórdia de nós!”.

Os dez estavam juntos. Juntos no sofrimento. Juntos na dor. Juntos na necessidade. Todos tinham o mesmo problema e não importava se era rico ou pobre, letrado ou iletrado, os dez estavam juntos. Juntos, eles clamam! Juntos, eles suplicam socorro! Juntos, eles recorrem ao médico dos médicos, Jesus. É no meio de lutas e problemas que se vê maior solidariedade.

São obrigados a ficarem longe. Não podiam se aproximar. Naquele tempo, a lepra era uma doença incurável e o leproso considerado impuro. Tinha que ficar isolado e, quando estivesse perto do público, precisava tocar um sino, sinal que ali estava um leproso.

Para eles, não havia esperança! A medicina da época era impotente para curá-los! O fim era esperado e o sofrimento cada vez mais intenso.

“Tem misericórdia, Jesus!”, era o clamor. Em misericórdia, tem-se miséria. Mas, também, coração! É Jesus percebendo a miséria humana com seu terno coração.

Que miséria aflige você agora? Clame a Jesus!

A superstição do Galvão

            Eu não sou supersticioso. Mas, desde a manhã, pressentia que o dia de hoje não seria legal para o futebol brasileiro na Copa na Rússia. Ao chegar para o expediente de trabalho, leio a crônica “As cartomantes”, de Olavo Bilac.

            Dela, extraio um fragmento que despertou a atenção:

“Há quem pense que, com o progredir da civilização, diminui o número dos supersticiosos. Completa ilusão. Nunca houve tantos supersticiosos e tantas superstições como agora. A civilização causa o naufrágio e a bancarrota das religiões, mas não aplaca esta sede de saber e esta ânsia de compreender que ainda não foram satisfeitas. Morrem e sucedem-se as religiões, mas não se altera o instinto religioso; reformam-se as superstições, mas a Superstição é eterna”.

      Volto à casa para o almoço e vejo os minutos finais da eliminação do Uruguai, penúltimo time sulamericano na Copa. Logo depois, seria Brasil x Bélgica.

        Enquanto a bola não rola, vejo alguns comentários dos sempre lúcidos narrador e comentaristas da plim-plim. Um deles me desperta a atenção. Tentarei resumir:

“O Zagalo é uma legenda do futebol. É o único tetra brasileiro. Ele foi a sete finais de Copa, considerando que as semis são finais, logicamente. Se há alguém no futebol mundial que é vencedor, esse é o nosso Zagalo. E ele disse algo que a gente tem que considerar: juntando as letras de .... (o narrador se esqueceu) dá o número 13. Parece que é ‘faltam três jogos’, não, não dá. É, ele falou, mas não estou me lembrando!”.

            Pauta que segue e a animação tem que continuar. “Vamos chamar os repórteres, é o Brasil rumo ao Hexa!”, brada o narrador mais querido do Brasil. Chega o repórter, ouvidos são alguns brasileiros, animação geral, palpites de placar cada vez mais elásticos e, para finalizar, o repórter profetiza: “Brasil Bélgica, 13 letras!”.

            Foi o suficiente para o narrador se inflamar: “Tá aí, 13 letras, Brasil Bélgica, eu sabia, eu sabia, tinha 13 letras!”. Fiquei matutando com meus botões: “Brasil Bélgica. Só grafado assim mesmo! Não pode ser: Brasil x Bélgica, nem Brasil e Bélgica”.

            Mas, vida que segue, ou bola que rola. Primeiro gol da Bélgica: 13 minutos do primeiro tempo. Já seria o bastante. Mas, vem o segundo gol belga: 31 minutos. 31 invertido dá 13. Os pressentimentos estavam se confirmando.

            Mas eis que surge uma pontinha de esperança! Esperança é componente da superstição? Deixa pra lá! Renato Augusto diminui aos 31 do segundo tempo. Olhe o 13 de novo. E sabe quantas letras tem o nome do autor do gol? 13. Final de jogo, Bélgica venceu! Ih, 13 letras de novo. E tem quem acredite que o hexa virá em 2022. Some os numerais.

            Essa história de superstição é trairagem, pode dar lá, como pode dar cá! O fato mesmo é que “não é dos ligeiros a carreira, nem dos valentes, a peleja, nem tampouco dos sábios, o pão, nem ainda dos prudentes, a riqueza, nem dos inteligentes o favor, mas que o tempo e a sorte pertencem a todos” - Eclesiastes 9.11.
              E o que li de gente não supersticiosa relacionando que o 13 acabou com o Brasil não está no gibi! Mas se esquece que os dois nomes principais de seu candidato podem ser grafados com 13 letras.
               

Abertura da Campanha Geral de Missões

Senhorio

Quem deseja ser bem-sucedido precisa trilhar o caminho da submissão.

Assim como todo líder é um excelente liderado, todo senhor é um excelente servo. Haja vista o exemplo de Jesus. Ele mesmo declarou: “Eu não vim para ser servido, mas para servir”.

Lucas 9.23 registra: “E dizia a todos: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me”. Negue-se a sim mesmo - renúncia de seu eu, tome cada dia a sua cruz - comprometimento diário e siga-me - atitude.

Apesar de todo currículo, ao se encontrar com Cristo, Paulo submete-se: “Senhor, que queres que eu faça?”. Ouviu de Jesus: “Levanta-te, e entra na cidade, e lá te será dito o que te convém fazer”.

E Paulo vai conduzido por outros, tateando, por causa da cegueira temporária. É possível que na mente de Paulo tenha surgido uma imaginação: “Serei recebido por uma coluna do cristianismo!”. Quem o recebe? Um desconhecido: Ananias. E é ele quem impõe as mãos sobre Paulo e as escamas saltam de seus olhos e volta a enxergar. É a única vez que Ananias aparece na Bíblia, em outra vez é citado pelo apóstolo.

O grande apóstolo Paulo estava aprendendo sobre senhorio para se tornar um grande líder. Aceite o senhorio de Jesus na sua vida.

Entusiasmo

Etmologicamente, entusiasmo é Em + Teós, em Deus. Entusiasmado, então, é estar em Deus. Deixando de lado o conceito, todos sabem como é a pessoa entusiasmada. Não baixa a cabeça diante dos desafios e está sempre disposta e, com alegria, prossegue.

Dois tipos de entusiasmo são sugeridos: o endógeno, que é gerado dentro do próprio indivíduo e o exógeno, que depende de um estímulo externo, chamado comumente de motivação. Nesse caso, parece mais incentivo.

O entusiasmo não é uma atitude alcançada como um dom e sempre acontecerá. Por si só, não permanece. É preciso ser reabastecido com desafios, metas e não admite o “deitar em berço esplêndido”, esperando as coisas acontecerem. A cada dia necessita de alimento e só uma pessoa decidida a lutar o experimentará.

Edward B. Butler afirmou: “Certos homens têm entusiasmo por 30 minutos, outros por 30 dias, mas é o homem que tem entusiasmo por 30 anos que faz de sua vida um sucesso”.

A biografia de Paulo, o apóstolo da Bíblia, sugere alguém sempre entusiasmado. Veja a declaração dele: “Em nada tenho a minha vida por preciosa, desde que cumpra com alegria a minha carreira, e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus” - Atos 20.24.

Entusiasme-se com você e com o que você faz.

Gratidão

O poeta inglês, nascido no final do Século XVI, George Herbert, declarou: “Senhor, Tu tens me dado tanto, dá-me uma coisa a mais - um coração agradecido”.

Seu pedido, embora pertinente, haja vista a tendência humana de ser pródiga em pedir e mesquinha em agradecer, é uma atitude imatura, revelando uma transferência de responsabilidade. Quem recebe, tem obrigação de agradecer. Mas não é uma obrigação imposta, cobrada, é moral, espontânea.

Para Edith Booth, “quando Deus mede um homem, Ele passa a fita métrica em volta do seu coração agradecido, e não em torno de sua cabeça!”.

Em todo o tempo, Deus abençoa o ser humano. Em ações, muitas vezes não percebidas, a boa mão do Senhor age em seu favor. Na linguagem do salmista, “bendito seja o Senhor que de dia em dia nos cumula de benefícios” - Salmo 68.19. Em outra versão, lemos: “Bendito seja Deus que diariamente leva a nossa carga”. E, muitas[N1]  vezes, a carga é pesada demais.

Nenhum mérito há em receber as bênçãos do Senhor, “porque Ele faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos” - Mateus 5.45.

Nossa gratidão deve glorificar a Deus e gerar serviço ao próximo. Independente das circunstâncias, agradeça. “Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco” - I Tessalonicenses 5.18.

Perseverança

“A primeira impressão é a que fica”, bradam alguns motivadores. Mentira. A impressão que fica é a primeira, é a do meio e é a última. E pode ser que esta confirme ou anule as anteriores.

São Tomás de Aquino orava: “Dá-me, Senhor, agudeza para entender, capacidade para reter, método e faculdade para aprender, sutileza para interpretar, graça e abundância para falar. Dá-me, Senhor, acerto ao começar, direção ao progredir e perfeição ao concluir”.

L. J. Actis orientava: “Não desanime. Muitas vezes é a última chave do molho que abre a fechadura. Quer ser alguém? Quer valer algo? Forje uma vontade de aço, incontrastável, que não queira ceder nem diante dos vagalhões dos contratempos, nem diante das carícias dos elogios”.

Para Davi, “esperar com paciência no Senhor” era a chave para a inclinação do Eterno e a certeza de ter seu clamor ouvido. Deve-se destacar que esperar com paciência significa esperar com perseverança ou confiantemente.

Do escritor aos Hebreus, capítulo 12.1, temos: “Portanto nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com perseverança a carreira que nos está proposta”.

Persevere na caminhada, ainda que seja doloroso.